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傅山在中醫藥史上的“大師”級地位

 

傳世醫書(shū)有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等,對后世有一定影響,特別是《傅青主女科》,更是清代主要傳世之?huà)D產(chǎn)科專(zhuān)著(zhù)。一說(shuō)《傅青主女科》節自陳士鐸《辨證錄》等醫書(shū),系托名著(zhù)作。但從其遺墨《醫學(xué)手稿》,可知即《傅青主女科》“調經(jīng)”部分。另著(zhù)有《大小諸癥方論》(1673年),據顧炎武序(1673年)稱(chēng)“予友傅青主先生手著(zhù)女科一卷、《小兒科》一卷、《男科雜癥》一卷”,可見(jiàn)以上醫書(shū)確為傅氏所著(zhù)。

詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、醫四絕的傅山醫學(xué)成就最為杰出,自創(chuàng )驗方千錘百煉,坐堂問(wèn)診明察秋毫,所出方藥“增一分則過(guò),減一分則不足”,辨證施治,鞭辟入里,被譽(yù)為“醫圣”、“仙醫”、“神醫”,是清朝首屈的醫學(xué)大家。傅山精通內、外、婦、兒各科,乃中醫全才,醫學(xué)功底超越仲景。他一生醫著(zhù)等身,留下大量經(jīng)典中醫學(xué)著(zhù)作。所著(zhù)《傅山驗方秘方輯》、《大小諸證方針論》、《傅青主幼科》、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫學(xué)巨著(zhù)也是我國中醫藥的瑰寶。顧炎武《大小諸癥方論》序文精準評價(jià):“予友傅青主先生,學(xué)問(wèn)淵博,精實(shí)純萃,而又隱于醫。手著(zhù)《女科》一卷、《小兒科》一卷、《男婦雜癥》一卷,翻閱其書(shū),分門(mén)別類(lèi),無(wú)癥不備,無(wú)方不全。治一病,必發(fā)明受病之因;用一藥,必指示用藥之故。曲折詳盡,誠衛生之善道,救死之良方也。”

傅山進(jìn)駐輔佐大寧堂,立堂訓,定規矩。親自采藥,親自炮制,親自坐診,為“大寧堂老字號”傳承近400年奠定了堅實(shí)的基礎,其秘方成藥等醫學(xué)遺產(chǎn),已成為大寧堂鎮堂之寶。 “大寧堂”陳右玄為掌柜,傅山為軍師,二人密切合作,打造了大寧堂中醫藥非遺傳世文化,成就了“和合丸”、“二仙丸”、“小兒葫蘆散”、“麝香牛黃丸”“固本延齡丸”等一批大寧堂傳承四百年的秘方成藥,造福世人。

 

明末,作為學(xué)生首領(lǐng)為山西提學(xué)(現教育廳長(cháng))袁繼咸進(jìn)京伸冤,傅山開(kāi)學(xué)生運動(dòng)之先河;清初,走在反清復明的第一線(xiàn),蹲大牢絕食九日,不屈不撓,成為保持民族氣節的人物典范;從醫,“好人害好病,自有好醫與好藥,高爽者不能治;胡人害胡病,自有胡醫與胡藥,正經(jīng)者不能治”之醫德,被后人點(diǎn)贊。“神醫”傅山,懸壺濟世,醫病無(wú)數,山西各地廟宇林立,百姓拜之,驅病祈福,無(wú)不靈驗。過(guò)去、現在、將來(lái),傅山精神歷朝歷代,永遠惠及人類(lèi)。

大寧堂

 

 

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